EL PLAN MASHIAJ ANTES DE LA CREACIÓN

EL PLAN MASHIAJ ANTES DE LA CREACIÓN

 

 

 

Primeramente hay que tener claro que משיח "Mashíaj" no es lo mismo que יהשוע "Iehoshúa", una cosa es el título o la unción que la persona llevará, y otra cosa es la persona que será משיח Mashíaj.

 

El plan, o voluntad, (de אלוהים Elohim) fue dado a nosotros en el principio a través de los Profetas. El mensaje de Lazar Bet miJananiyah (Jn) 1.1 es que en el principio era la מאמר Maamar - Expresión (el plan/el pensamiento).

 

Lo que es desde el principio  es el plan (מאמר Maamar - Expresión) de אלוהים Elohim y fue revelado a nosotros en los הימים עג'רית - Ajarit Haiamím (Últimos días) través de יהשוע Iehoshúa. Y también (amor a vosotros) a los Dispersos entre las naciones (las ovejas perdidas de la Casa de Israel) regresando a Israel recibieron misericordia, ellos tienen que mostrar misericordia a todos los entre las Naciones, Vayikrá / Levítico 19. 34.

 

En simples palabras : El "plan/voluntad" de אלוהים Elohim que había sido anunciado por los N’viím (Profetas), se manifestó cuando nació יהושע בן יוסף Iehoshúa Ben Iosef. Lo que siempre existió ("el plan/voluntad") era משיח "MASHIAJ" como el plan, No que יהושע בן יוסף Iehoshúa Ben Iosef existiera.

 

Los planes no se hacen realidad hasta que son físicos. Como cuando una pareja planea tener un "Hijo" al cual llamaran יוסף Iosef, no significa que el "Hijo" ya exista como materia, sino que es un "Plan", y mucho menos que exista יוסף Iosef. El "Plan" se hace carne cuando el "Hijo" nace, y después le ponen por nombre יוסף Iosef; así el "Plan-Mashiaj" de אלוהים Elohim no se hizo carne, hasta que יהושע בן יוסף Iehoshúa Ben Iosef nació.

 

Concepto Hebreo del Plan: El Mashiaj es parte de la  מאמר Maamar - Expresión (el plan/el pensamiento) del Eterno, desde muchos antes de que יהושע בן יוסף Iehoshúa Ben Iosef naciera, en la mente hebrea lo que preexistía era un משיח "Mashiaj" una "Idea/plan" en el propósito del Eterno, cuando יהושע בן יוסף Iehoshúa Ben Iosef nace y sobre él se deposita la נשמה של משיח Neshamá de "Mashiaj", se dice que la מאמר Maamar - Expresión (el plan/el pensamiento) se hizo Carne. De acuerdo al  Arizal Z'L, desde que אלוהים  Elohim Creo אדם ADAM estaba ya marcando el Plan de un Mashiaj porque el nombre אדם Adam es un acrónimo que representa el plan divino del Eterno para que existiera (א) Avraham (ד) David y (ם) Mashiaj.

 

De esta Manera hay que diferenciar los conceptos de la Idea y del Hombre, cuando hablamos de Preexistencia lo hacemos referente a משיח "Mashiaj" no a יהשוע "Iehoshúa". Ahora ademas de esto hay un Midrash relacionado con la redención de Israel y del Mundo esta planificada desde El Principio (B’reshit), " Avraham -David - Mashiaj " hay una revelación. Las primeras letras de cada Nombre son א / ד / ם " Alef-Dalet-Mem " y estas son las letras para אדם "ADAM ". Bajo en el tema Pardes (Nivel-Sod-Revelación) se da un mensaje que desde אדם ADAM esta marcada laenseñando Redención del Mundo (Avraham - David -Mashiaj).

 

Cuando hablamos de que la נשמה של משיח Neshamá del Mashiaj (Alma del Mashiaj) estaba en el "Plan de Elohim" tenemos que entender que la Neshamá en el "contexto hebreo" se encuentra en el Nivel del עולם בריה Olam Beriah (mundo de la creación) como los 7 días de B’reshit (Génesis), ahora esto difiere del עולם יצירה Olam Ietzirá (el mundo de la formación) y el עולם אסיאה Olam Asiah (el mundo de la acción). Cuando decimos de que la נשמה של משיח  Neshamá del Mashiaj esta separada del Personaje יהושע בן יוסף Iehoshúa Ben Iosef o sea que es que como dice el Talmud Nedarim 39b que 7 conceptos fundamentales "Precedieron la Creación del Universo" y entre ellos encontramos como último concepto el שם המשיח "Nombre del Mashiaj", ahí se encontraba como "idea/plan" pero esto deja de ser una "idea/plan" y toma realidad al nacer יהושע בן יוסף Iehoshúa Ben Iosef quien fue predestinado para ser el poseedor de la נשמה של משיח Neshamá del Mashiaj (Alma del Mashiaj)." Iehoshúa les dijo: " En verdad, en verdad les digo: מאז שלפני שנולד אברהם אני קיים - Desde antes que Avraham naciera, yo existo " . [Iehoshúa les está diciendo es que él " plan " de hacer (un Mashiaj) que Elohim tenia es antes de Avraham, él es de quienes los profetas habían hablado.

 

Sefer Edut haTalmid haAhuv/Libro el Testimonio del discípulo Apreciado conocido como (Juan) 8. 58.

 

Talmud, T. Nedarim 39b siete cosas fueron creadas antes que el mundo fue creado:

 

1. La Torá, cf. Mishlei / Proverbios 8:22.

 

2. El arrepentimiento, cf. Tehilim / Salmos 90:2-3.

 

3. El huerto del Edén (el paraíso), cf. Bereshit / Génesis 2:8.

 

4. Gehinom (Valle de Hinon), cf. Ieshayah / Isaías 30:33.

 

5. El trono de gloria, cf. Tehilim / Salmos 93:2.

 

6. El templo, cf. Iirmeyahu / Jeremías 17:12.

 

7. El nombre del Mesías, cf. Tehilim / Salmos 72:17.

 

Ubicándonos en el contexto, hagamos una pregunta: Avraham el Hebreo, ¿El día de quien esperaba? Esperaba acaso a la persona de  יהושע בן יוסף Iehoshúa Ben Iosef, o ¿Esperaba al Mashiaj?. Pero alguien dirá: ¿Acaso  יהושע בן יוסף Iehoshúa Ben Iosef y el Mashiaj no son la misma persona?. Claro que si, sin embargo en el pensamiento Hebreo (Cuyo pensamiento fue moldeado por el Eterno), Mashiaj existe desde antes de la fundación del mundo, no así la persona que sería המשיח HaMashiaj (El Mesías) destinado por la soberana voluntad del Eterno, anunciado por los N’viím (profetas) Entonces, ¿Entendemos ahora la expresión de יהושע בן יוסף Iehoshúa Ben Iosef cuando dijo:

 

מאז שלפני שנולד אברהם אני קיים:

 

" Desde antes que Avraham naciera, yo existo ".

 

Así es, lo que esta diciendo יהושע בן יוסף Iehoshúa Ben Iosef es que antes que Avraham naciera, el Santo Bendito sea, ya lo tenia planeado a él como המשיח HaMashiaj (El Mesías).

 

Esto como esta documentado en Sefer Maase haShlujim Rishonim/Libro Hechos de los Primeros Emisarios (Hc) 2.36:

 

דע, אם כן, בוודאות את כל בית ישראל, שליהושוע הזה שאותו מסמרת, אלוהים עשה זאת אדון ומשיח:

 

" Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel, que a este Iehoshúa a quien ustedes clavaron, Elohim Lo ha hecho adon y Mashiaj.

 

"Como dice hecho o en otras traducciones constituido adon y Mashiaj....

 

¿Acaso no era antes de nacer Mashiaj el? Acá confirmamos lo que hablábamos de que una cosa es el plan Mashiaj y otra cosa es יהושע מנצר Iehoshua miNatzrat siendo constituido como Mashiaj.

 

Como dijo Shimon Kefa:

 

מיועד כבר לפני יסוד העולם "(כלומר התוכנית / משיח), אך בא לידי ביטוי בהאג'ים הייג'ים (הימים האחרונים) לאהבתך":

 

 

" Ya destinado desde antes de la fundación del mundo " (O sea el Plan/Mashiaj), pero manifestado en los Ajarit haiamim (Los últimos días) por amor de vosotros " 

 

Iguéret Shim’on Kefa/I Carta de Shim’on Kefa 1. 20.

 

Ya Preparado se refiere al עולם בריה Olam Beriah, el mundo de la Creación en donde las "ideas/plan" son formuladas pero no tienen forma todavía. Esto significa que el משיח Mashiaj existía como una idea de אלוהים Elohim pero que luego esa idea toma forma en el עולם יצירה (Olam Ietzira) en donde los patrones son creados los cuales tendrán forma material en el futuro. En este mundo las ideas abstractas del עולם בריה Olam Beriah en este caso la "idea/plan" de un Mashiaj comienzan a tomar forma (esto en referencia cuando HaShem (D"s) da la promesas que de la simiente de Avraham avinu vendrá el Mashiaj que es donde ya toma forma la "Idea/Plan" formulada en el עולם בריה Olam Beriah. Y esta "Idea ya formada es materializada en el עולם אסיאה (Olam Asiah) siendo depositada esa נשמה Neshamá en יהושע בן יוסף Iehoshúa Ben Iosef entonces es acá en este עולם Olam (Mundo) donde las ideas de los mundos anteriores toman forma física.


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